Souffrir ne nous donne pas le droit d’humilier, d’exploiter ou de dominer autrui. Nous sommes responsables du tort que nous causons, quel que soit celui que nous avons subi.
LECTURE A · Bouddhisme
Dhammapada, verset 5, à lire avec les versets 3–6
Traduction française de Fernand Hû, 1878 ; Wikisource.
Ce qui fait cesser ici-bas les haines, ce n’est aucunement la haine, mais bien l’absence de haine.
Le passage considère l’hostilité, le souvenir du tort subi et la fin de la haine. Les versets qui l’entourent donnent à cet enseignement un contexte qui dépasse la maxime isolée.
Lire le Dhammapada, verset 5, avec les versets 3–6, dans l’édition source · nouvel onglet
LECTURE B · Philosophie stoïcienne gréco-romaine
Marc Aurèle, Pensées pour moi-même 6.6
Traduction française de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire, 1876 ; Wikisource.
c’est de ne pas leur ressembler
Marc Aurèle conseille de ne pas devenir semblable à celui qui nous a fait du tort. Ce passage offre un parallèle concis avec le souci de l’Ordre de ne pas reproduire les blessures subies.
Lire Marc Aurèle, Pensées pour moi-même 6.6, dans l’édition source · nouvel onglet